Концепция ИСД Мерлина B.C.Страница 2
Впервые ИСД, обусловленный подвижностью-инертностью нервных процессов, был описан Е.А. Климовым при исследовании деятельности ткачих-многостаночниц. Результатом проведенных исследований послужило выделение двух противоположных индивидуальных стилей деятельности: "инертного" и "подвижного". В дальнейшем в большинстве психологических работ, посвященных проблемам стиля деятельности, он изучался в связи с типологическими особенностями проявления свойств нервной системы. Это, прежде всего, исследования, проведенные в лабораториях Е.А. Климова [5], B.C. Мерлина [17], К.М. Гуревича , В.Д. Небылицына , которые показали, что, в первую очередь, сила и подвижность нервных процессов оказывают существенное влияние на формирование определенного стиля деятельности. Такой подход был оправдан на первых этапах данного исследования, т.к. типологические особенности нейродинамических свойств являются ядром стиля. Но, как выявили последующие экспериментальные работы, этот подход характеризовался явной ограниченностью.
Механизмы терапевтического процесса в гештальт-психологии
Гештальт-терапия – это процесс поддержания или восстановления нашей способности управлять образами, строить их в адекватной связи с фоном.
Одним из основных рабочих терминов, употребляемых в гештальт-психотерапии, является «осознание», осознание немедленное – форма сознавания, которая является одновременно и двигательной и сенсорной, ...
Акцентуация характера как одна из предпосылок формирования девиантного
поведения у подростков.
Известно, что акцентуации в ряде случаев сочетаются с отклоняющимся поведением, таким, как противоправные действия, суицидальное поведение, употребление наркотиков. В то же время поведение многих людей с акцентуированным характером не является отклоняющимся. И, напротив, девиантное поведение могут демонстрировать и люди с не акцентуиров ...
Я-концепция в различных психологических теориях
Уильям Джемс первым из психологов начал разрабатывать проблематику Я – концепции. Глобальное, личностное Я он рассматривал как двойственное образование, в котором соединяются Я – сознающее и Я – как – объект. Это – две стороны одной целостности, всегда существующие одновременно. Одна из них являет собой чистый опыт (Я – сознающее), а др ...